黔江，是镶嵌在武陵山脉腹地的一块翡翠。这里，可追寻1400多年前的老石城；这里，可探寻刘伯承、邓小平、贺龙等的战斗足迹；这里，可体验土家苗汉文化交融中的奇风异俗…… 神秘芭拉胡，魅力阿蓬江，清新黔江欢迎您！
武陵夕辉 黔江精气神 “黔江精神”是什么？“黔江精神”就是脱贫精神，就是黔江人骨子里自强不息战贫困、坚毅笃定奔小康的精神。更是生活在白云深处的以土家族、苗族为主的20多个少数民族儿女敢向恶劣环境宣战的豪气，不等不靠、苦干实干的骨气，众志成城、追求美好生活的志气。 黔江人民以“黔江精神”为骨，挥动赶山鞭，不但要吃饱，还要过得好。2006年渝怀铁路竣工，2010年黔江武陵山机场开始试航，2012年渝湘高速公路全线通车……“铁公机”缩短的不仅是黔江与山外的距离，更缩短了向幸福出发的距离。 进入新时代，黔江人民誓师“黔江精神再出发”。聚焦聚力“两不愁三保障”，以滚石上山、抓铁有痕的韧劲，精准扶贫，精准脱贫，靠辛勤劳动改变了贫困落后面貌，于2017年一举摘掉“贫困帽”。 简义相，简旺超的侄孙，菊花基地的业主，这位金融专业大学生，成为“黔江精神”的血脉传承人，在过去只种玉米土豆的高海拔山区种植杭白菊成功，带领村民致富奔小康。 这，不仅是故事的传承，而是演绎了黔江人面对恶劣的自然环境，以“宁愿苦干，不愿苦熬”的“黔江精神”，一步步战胜贫困的故事。 而今，黔江正按照摘帽后责任、政策、帮扶、监管“四不摘”的要求，弘扬深化“黔江精神”，构建起烤烟、蚕桑、中药材、经果林、特色蔬菜、羊肚菌等山地特色、立体农业发展模式，无数个如简义相一样的产业发展带头人，牵手贫困群众，用苦干的“精气神”在坚决打赢脱贫攻坚战中，书写着小康路上绝不让一个人掉队的新传奇！ 
濯水廊桥全景 天理良心镇 来到中国历史文化名镇濯水，古镇老街那刻着“天理良心”的古碑，让人肃然起敬。 此碑原本在古镇对岸玉灵山上灵应寺的前殿，石碑一米见方，碑面楷书阴刻“天理良心”四个大字，笔法工整，苍劲有力。 濯水人讲“天理良心”，是一种传统，也是一种自觉。从前这里有一个名叫蒋良心的后生，父亲早故，他在阿蓬江上打鱼为生，细心赡养老母。有一天，他打起来一条特别大的鱼，背鱼回家后，母亲见了大呼“这怕是鱼神，若吃了怕是遭天打雷轰。”娘俩本都饿了，家里也没别的吃食，但母亲这样一说，良心也有不安，于是把鱼放进了屋后的大水井里。返回屋里，却发现米缸里满满的一缸米。娘俩深信是神鱼显灵了，于是把这条大鱼放回了阿蓬江。此后，良心打鱼总是颇有收获，他们的日子也渐渐好了起来。 明、清以来，濯水商贸极其发达，店肆林立，商贾如云，相继出现了茂生园、宜宾栈、光顺号、同顺号等“十大号口”和万天宫、禹王宫、万寿宫三大会馆，形成常年无间歇的“百日场”，与龙潭、龚滩并称“酉阳三镇”（濯水旧属酉阳），这里也成为了西南地区和土家族文明史上重要的商贸重镇。 古往今来，无论是濯水，还是黔江，无论是商号、游摊，还是古镇居民、赶集的农民，都秉承着“天理良心”的训条，诠释着古镇商业繁荣的密码。 
芭拉胡 孝在芭拉胡 “城在峡谷上，峡在城中央。”这是黔江“峡谷城”的形象写照，中国唯一，世界罕见。这条峡谷叫芭拉胡，它穿凿酉阳、插旗二山，绵延10公里。谷右山岗静穆的“柳孝亭”，仿佛在传颂着千年以前的故事。 东汉永建（126—131）年间，黔江老城楠木坪（今城东街道南海城社区）还是涪陵县东北的一个小山村，村里居住着一对柳姓夫妇，膝下一子，取名映芳。映芳天资聪颖，性情乖巧，从小就懂得孝顺父母，尊敬师长，友爱同龄，为人正直。久而久之，以其“孝顺亲长、廉能正直”而闻名乡里，被涪陵县令推举为孝廉，以五官功曹候任岩渠县（今四川渠县）令。映芳还没来得及走马上任，父亲便撒手人寰，留下孤儿寡母相依为命。柳母常彻夜偷泣，以致双目失明，家境衰落如洗，映芳只得靠到酉阳山打柴，换取家庭用度，艰难维生。 百善孝为先。映芳的孝行，似乎感动了天地。一天早上，映芳来到酉阳山脚，遇到一位精神矍铄的老者把他领到酉阳山中，指着一棵树说：“月伐一枝，足供母膳。”映芳依照老人的指点，砍回一枝售卖时，被一个行医的人认出是名贵的中药材沉香木，再查看结香的程度，树龄至少在千年以上，是沉香中的上品，于是高价买下。映芳屈指一算，这些钱省吃俭用，一月足之够也。于是，他遵从老者之言，每月只去酉阳山取一枝沉香木，从不贪多。他除了悉心服侍母亲，便或是自学诗书，或是教授蒙童，或是调和邻里，不时力所能及地解人急难，其贤德之声望，较以前更隆。 本初元年（146年），巴郡郡守再次推举映芳为孝廉。但映芳秉持“父母在，不远游”古训，婉拒朝廷之诏，决心服侍母亲颐养天年。 在黔江，“柳孝子”作为故事家喻户晓，作为德行竞相效法，作为文化经久传承。 |
